Pour la cinquième note de sa série sur les valeurs, la Fondation pour l’innovation politique s’intéresse à la liberté religieuse. Henri Madelin, jésuite et professeur au Centre Sèvres de Paris, étudie les contours de cette notion, ses différentes dimensions et l’impact de sa prise en compte, aussi bien pour le monde religieux que pour l’État.
34 pages, 3€ | Septembre 2011 | ISBN : 978-2-36408-012-6
« Quand je contemple un crucifix, je vois la liberté religieuse de l’Homme » Explication: Quel est ce père tout puissant et tout amour qui a laissé ses prophètes se faire maltraiter et son fils exécuté de la façon la plus horrible qui soit, sans réagir. C’est parce qu’il a tant aimé l’Homme qu’il a voulu AUSSI, lui laisser la liberté religieuse. Comment l’Homme a -t-il pu tuer le Fils sans disposer de la liberté religieuse?
Quand le contemple le crucifix, je vois la liberté religieuse de l’Homme.
Salutations.
comment les individus appartenant par leur lien sanguin à une certaine religion peuvent-ils considérer pouvoir exercer leur droit à la liberté religieuse, les liens du sang (y compris sangs ‘mêlés ») étant inaliénables, alors qu’ils n’ont pas la possibilité de se dire n’appartenant pas à telle ou telle religion ? de telles religions ont-elles leur place dans une démocratie ? doivent-elles dans ce cas être reconnues comme des religions ? comment alors pouvoir afficher qu’il y a tant ou tant de personnes de cette religion sans se tromper ?
sur la question du voile, il est bien évident que ce n’est pas le voile en lui-même qui est gênant, mais tout ce qui est derrière ; si ces hommes et femmes arrivaient au pouvoir par le choix électoral, la démocratie ne basculerait-elle pas en théocratie ?
sur la question du non port d’insigne religieux dans les collèges, comment apprendre aux élèves le droit à la différence si on leur retire leur différence ? et pour ceux qui sont croyants, n’est-il pas important de porter sa médaille autour du coup pour aider à surmonter des mauvaises notes par exemple ?
l’Eglise joue-t-elle son rôle lorsqu’elle interdit l’avortement, mais qu’elle ne prévoit pas qu’une femme placée dans des conditions d’obligation d’avortement n’a pas la possibilité de demander à voir une personne de sa confession (ce n’est pas prévu dans la loi) et qu’elle soit prise en charge en maison maternelle par l’Eglise ? de ce fait, une femme qui avorte peut-elle encore se considérer comme appartenant à l’Eglise, « en toute bonne foi »
de même des personnes, quelque soit leur confession, qui ont des chambres de bonne libre, appliquent-elles leur religion lorsqu’elles laissent les sans-abris dehors ?
de même que moins on a de culture plus on l’étale, plus on affiche sa religion, moins on y croit
merci à votre fondation pour tout ce qu’elle apporte de positif
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« Quand je contemple un crucifix, je vois la liberté religieuse de l’Homme » Explication: Quel est ce père tout puissant et tout amour qui a laissé ses prophètes se faire maltraiter et son fils exécuté de la façon la plus horrible qui soit, sans réagir. C’est parce qu’il a tant aimé l’Homme qu’il a voulu AUSSI, lui laisser la liberté religieuse. Comment l’Homme a -t-il pu tuer le Fils sans disposer de la liberté religieuse?
Quand le contemple le crucifix, je vois la liberté religieuse de l’Homme.
Salutations.
comment les individus appartenant par leur lien sanguin à une certaine religion peuvent-ils considérer pouvoir exercer leur droit à la liberté religieuse, les liens du sang (y compris sangs ‘mêlés ») étant inaliénables, alors qu’ils n’ont pas la possibilité de se dire n’appartenant pas à telle ou telle religion ? de telles religions ont-elles leur place dans une démocratie ? doivent-elles dans ce cas être reconnues comme des religions ? comment alors pouvoir afficher qu’il y a tant ou tant de personnes de cette religion sans se tromper ?
sur la question du voile, il est bien évident que ce n’est pas le voile en lui-même qui est gênant, mais tout ce qui est derrière ; si ces hommes et femmes arrivaient au pouvoir par le choix électoral, la démocratie ne basculerait-elle pas en théocratie ?
sur la question du non port d’insigne religieux dans les collèges, comment apprendre aux élèves le droit à la différence si on leur retire leur différence ? et pour ceux qui sont croyants, n’est-il pas important de porter sa médaille autour du coup pour aider à surmonter des mauvaises notes par exemple ?
l’Eglise joue-t-elle son rôle lorsqu’elle interdit l’avortement, mais qu’elle ne prévoit pas qu’une femme placée dans des conditions d’obligation d’avortement n’a pas la possibilité de demander à voir une personne de sa confession (ce n’est pas prévu dans la loi) et qu’elle soit prise en charge en maison maternelle par l’Eglise ? de ce fait, une femme qui avorte peut-elle encore se considérer comme appartenant à l’Eglise, « en toute bonne foi »
de même des personnes, quelque soit leur confession, qui ont des chambres de bonne libre, appliquent-elles leur religion lorsqu’elles laissent les sans-abris dehors ?
de même que moins on a de culture plus on l’étale, plus on affiche sa religion, moins on y croit
merci à votre fondation pour tout ce qu’elle apporte de positif